“Quando la finanza calpesta le persone, fomenta le disuguaglianze e si allontana dalla vita dei territori, tradisce il suo scopo. Diventa, direi, un’economia incivile: le manca la civiltà. La vostra presenza qui oggi parla di una diversità nel mondo economico e bancario. Avete storie e strutture differenti per rispondere a bisogni diversi delle persone”.

E’, questo, uno dei passaggi del discorso tenuto da Papa Francesco a dirigenti e impiegati della Banca di Credito Cooperativo Abruzzi e Molise, Banca di Credito Cooperativo Campania Centro e Banca Etica ricevuti in udienza nella Sala Clementina lunedì 16 dicembre.

L’ESEMPIO DEI MONTI DI PIETA’ E DEI MONTI FRUMENTARI

Ripercorrendo la storia e le esperienze bancarie a livello popolare, il Papa ha ricordato come “in molti casi uomini e donne impegnati nella comunità ecclesiale hanno promosso e dato vita a Monti di Pietà, banche, istituti di credito cooperativo, casse rurali. L’intento è sempre stato quello di dare opportunità a chi altrimenti non ne aveva. È bello questo: aprire la porta delle opportunità”.

Il servizio sull’udienza papale andato in onda sul Tg di “Tv 2000” (per concessione dell’emittente)

Nella prima metà del secolo XV, con la nascita dei Monti di Pietà, il francescanesimo aveva sviluppato una considerazione importante: la presenza di poveri in città è segno di una malattia sociale. “E questo anche oggi, anche oggi è vero questo – ha detto Bergoglio – Le banche, i Monti di pietà e i Monti frumentari hanno offerto credito a chi non poteva permetterselo e hanno consentito a molte famiglie di rialzarsi e di integrarsi nelle attività economiche e sociali della città”.

Tra Otto e Novecento, anche in seguito alla pubblicazione dell’Enciclica Rerum Novarum di Leone XIII, “si è realizzato qualcosa di analogo nelle campagne italiane. Si è sviluppata un’economia legata al territorio grazie all’iniziativa di preti e laici illuminati. Il credito bancario ha potuto sostenere tante attività economiche, sia nel campo dell’agricoltura che in quello dell’industria e del commercio”.

ESISTE UNA FINANZA ANCORA DISTANTE DALLA VITA DELLA GENTE

Eppure, ha ricordato il Papa, “nel mondo globalizzato la finanza non ha più un volto e si è distanziata dalla vita della gente. Quando l’unico criterio è il profitto, abbiamo conseguenze negative per l’economia reale. Ci sono multinazionali che spostano attività in luoghi dove è più facile sfruttare il lavoro, per esempio, mettendo in difficoltà famiglie e comunità e annullando competenze lavorative che si sono costruite in decenni”.

Inoltre, ha sottolineato, “c’è una finanza che rischia di servirsi di criteri usurai, quando favorisce chi è già garantito ed esclude chi è in difficoltà e avrebbe bisogno di essere sostenuto con il credito. Infine, il rischio che vediamo è la distanza dai territori. C’è una finanza che raccoglie fondi in un luogo e sposta quelle risorse in altre zone con l’unico scopo di aumentare i propri interessi. Così la gente si sente abbandonata e strumentalizzata. Quando la finanza calpesta le persone, fomenta le disuguaglianze e si allontana dalla vita dei territori, tradisce il suo scopo. Diventa, direi, un’economia incivile: le manca la civiltà”.

LA COOPERAZIONE DI CREDITO. UNA STORIA DIFFERENTE PER RISPONDERE AI BISOGNI DELLE PERSONE

Esiste, però, un sistema differente nel mondo economico e bancario.

“Ogni volta che l’economia e la finanza – ha detto ancora il Papa – hanno ricadute concrete sui territori, sulla comunità civile e religiosa, sulle famiglie, è una benedizione per tutti. La finanza è un po’ il “sistema circolatorio”, per così dire, dell’economia: se si blocca in alcuni punti e non circola in tutto il corpo sociale, si verificano infarti e ischemie devastanti per l’economia stessa”.

Gli istituti bancari hanno responsabilità grandi per incoraggiare logiche inclusive e per sostenere un’economia di pace.

“La finanza sana – ha concluso – non degenera in atteggiamenti usurai, in pura speculazione e in investimenti che danneggiano l’ambiente e favoriscono le guerre. Gli istituti bancari hanno responsabilità grandi per incoraggiare logiche inclusive e per sostenere un’economia di pace. Il Giubileo alle porte ci ricorda la necessità di rimettere i debiti. È la condizione per generare speranza e futuro nella vita di molta gente, soprattutto dei poveri. Vi incoraggio a seminare fiducia. Non stancatevi di accompagnare e di tenere alto il livello di giustizia sociale.

“Così scriveva Don Primo Mazzolari: «Il peso del giorno dev’essere equamente ripartito su tutte le spalle che possono portare. A questa iniziale equità si arriva educando la coscienza – educare la coscienza! – a un profondo e delicato senso di responsabilità sociale, così che il sottrarsi al doveroso contributo di opere e di fatiche per il bene comune, venga avvertito una vergogna e giudicato dall’opinione pubblica una disonestà».

Scarica qui il testo integrale del discorso di Papa Francesco.

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